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缅甸礼俗之社交礼仪

  • 2015-04-07 11:54:37
  • 条评论人参与 来源:东盟网 编辑: 曾梓 点击:

缅甸人在人际交往中待人十分谦恭、友好,他们所采用的见面礼节,主要有下述三种。

缅甸礼俗之社交礼仪

其一,合十礼。由于缅甸人大多信奉佛教,因此他们在社交活动之中,一般都习惯于向交往对象行合十礼。在缅甸,关于行合十礼,有两点需要强调:一是见到僧侣时,对其只能行合十礼。二是在行合十礼时不仅要问候对方,而且戴帽子的人必须首先将帽子摘下来,并且夹在腋下。

其二,鞠躬礼。缅甸人在见到长辈、上级或学者时,大都要向对方行鞠躬礼,以表示自己特殊的敬意。

其三,跪拜礼。在民间交往中,缅甸人在参见父母、师长或者僧侣时,往往讲究要"五体投地",向对方行跪拜大礼。这种礼节,其实出自佛门。按照佛教教规,在行跪拜礼时,行礼者须使自己双手、双脚、双肘、双膝、额头同时接触地面,并且在此前后双手合十举至头顶。

在日常生活中,缅甸人对长辈尊重有加。他们讲究,晚辈在向长辈递送东西时,必须使用双手。在递细小物品时,可单用右手,但应同时以左手托扶右手下部。在长辈面前通过时,晚辈应当躬身低首,轻轻走过,不允许昂首阔步,或是奔跑通过。长辈来到室内时,晚辈必须迅速起身迎侯。向长辈告辞时,晚辈先要躬身施礼,然后后退两步,方可离去。

在称呼缅甸人时,应对其"姓名"首先有所了解。严格地讲,缅甸人是有名而无姓的。在缅甸人的名字之前,往往会加上一些特定的词,它们类似于尊称,但绝非姓氏。

例如,"吴"意为"先生","杜"意为"女士","哥"意为"兄长","貌"意为"弟弟","玛"意为"姐妹","塞耶"意为"老师","道达"意为"博士","德钦"意为主人,"耶博"意为"同志"。它们都是缅甸人平日里常用的"称呼"。

举例而言,若一位缅甸男子名字叫做"刚",则长辈会称之为"貌刚",同辈会称之为"哥刚"。要是他有了社会地位,人们会称之为"吴刚"。如果他是一位军官或者教师,则人们还有可能称其为"波刚",或者"塞耶刚"。

根据缅甸的民间传说,中国人与缅甸人本是同胞兄弟。是故缅甸人对待中国人不但极为亲切、友好,而且往往还会直接以"胞波"相称。"胞波"一词,在缅语里意即"同母所生的亲戚",或是"同胞兄弟"。

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