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藏传佛教中的度母

  • 2015-05-11 17:23:16
  • 条评论人参与 来源:东盟网 编辑: 陈菲 点击:

度母是“圣救度佛母”的简称,梵音译作“达热”,藏语称“卓玛”。汉族地区古称“多罗观自在菩萨”、“多罗观音”。在藏传佛教中,度母依身色、标帜、姿态和德能不同,分为21度母,都是观世音菩萨的化现。她们是:绿救度佛母、威猛白度母、金颜度母、顶髻尊胜度母、牛音叱咤度母、胜三界度母、破敌度母、摧破魔军度母、供奉三宝度母、伏魔度母、解厄度母、烈焰度母、颦眉度母、救饥度母、大寂静度母、消疫度母、消苦度母、消毒度母、赐成就度母、明心音度母、震撼三界度母。

绿度母

佛经中说:21度母诸尊实皆出于一体,仅有名号及身相区别而已,皆是由俱生本智化现出的不可思议无数妙相而作利益众生之事。度母是诸佛之化身,功德不可思议。度母又是莲花部之重要本尊,其佛国刹土名为“璁叶庄严刹土”。

度母,其意为以慈母般的悲心视一切众生为爱子,把众生从诸灾难怖畏中救度出来。度母为十方三世一切佛母的事业母。据佛经记载,劫初之时,名叫“多光世界”有国王之公主名叫本智月亮者,对鼓音如来生起无比敬信。公主于百千俱胝数的岁月中,向如来及其眷属菩萨、阿罗汉圣众作供奉,发起殊胜菩提心,并发愿说:欲求获证无上菩提者男身为最多,而以女身作利生者则很稀少。我愿直至轮回未空之间惟以女身利益众生。于是在百千俱胝数的岁月中观修三摩地遂对无生诸法 获得法忍,修成度尽一切众生之三摩地,从古至今救度无数众生。度母被通称为“尊者圣救度母”。

度母有许多化现,在法身境界中,度母化现为“普贤佛母”;在报身境界中化现为“金刚亥母”;在化身境界中化现为“圣救度母”或“金刚妙音天女”,或 “大吉祥天女”等。圣救度母密续法最初源于印度,印度很多大成就者和论师都是依度母为本尊而作修持。自公元8世纪度母密续传入藏地以来,不仅藏地的很多大德(如进藏弘法的阿底峡尊者等)和僧众都是依止度母为本尊而修持,许多大德还著作了关于度母的修法仪轨、随许及21尊圣救度母礼赞偈的注释等。阿弥陀佛、观世音菩萨、莲花生大士和圣救度母等被视为与雪域众生有特别因缘的诸本尊。因此藏地各教派寺庙都要修供圣救度母法类,特别是遇到战争、瘟疫等大的违缘时, 更要急速向圣救度母祈祷救护……

关于21度母的来历,《度母本源记》中又说,观世音菩萨在无量劫前,已利益救度了无数的众生,可有一天她用圣眼(佛教修行者修行过程中获得的不同眼神通,共分“五眼”:“肉眼”可以看到100由旬以内的东西,一由旬等于6680米,100由旬即668公里;“天眼”可以看到三千大千世界即约10亿颗地球大的形形色色的存在和生命的转世因果;“慧眼”是超世罗汉的心见神通;“法眼”是登地菩萨的心见神通;“佛眼”是佛的遍知一切的直觉。五眼中前两眼属世 间神通,后三眼是超世的神通,凡人根本无法达到。)观察六道(即天、人、阿修罗、畜牲、饿鬼、地狱),发现众生仍未减少。菩萨不忍再看,泪流双眼。淌下的眼泪滴成莲花,先变成绿度母,随即变出白、红等不同身色的度母,共21尊。这21度母化现后,各自对观音菩萨说偈立誓,要辅助观音救度众生。十方诸佛赞其 圣化,齐来灌顶,赞叹度母为出生一切诸佛之母。 佛经中说,度母悲心极重,仅向之祈祷即能急速感应、救度众生。尤其是末法时代,灾难众多,诸具缘信士,若能修持度母法,诵持度母明咒,一切罪业消灭,一切魔障消灭,能救一切灾难。而且无子息者,求男得男,求女得女,求财得财,长寿福贵,皆能遂愿,成就极速,其功德利益无量。

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