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越南占婆历史

  • 2015-05-17 10:03:35
  • 条评论人参与 来源:东盟网 编辑: 曾梓 点击:

越南占婆历史

占婆国,是一个由法国人乔治·马司培罗通过撰写《占婆史》而“建立”的古国,他在该书的“叙言”中说:“编撰这部书的原因,是有感于该国自从被越南消灭以后,“其遗种今散居柬浦寨及安南南圻一带;既乏联络,故于其过去之伟迹,亦久焉自忘。”为免占婆历史的研究最终变成绝学,他就着手编撰,以提供一部「叙述此民族之过去,及其宗教、政治、法律、风俗、艺术的书籍。 在这本书里,占婆国的王城设立在了占城,并与一些越南古城名等同起来,如“林邑、环王”等等。

后来,民国学者又通过这些古名,发展出了丰富曲折的占婆史。如学者王邦维指出占波是「梵文Campā的音译,即指林邑」,他通过研究义净的《大唐西域求法高僧传》卷下《荆州法振禅师》条有「遂附舶东归,有望交阯,覆至瞻波(原注:即林邑国也)」之句,又进一步得出「瞻波即占波」。

经过以上这些古籍整理后,占婆国的大致历史脉络为:

占婆(champa),东南亚的古国之一,与扶南(funan,今柬埔寨)一样是最早有史可考的国家。领土的范围大概在越南的中南部,也就是汉朝所建的日南郡的大部。 其居民主体是源自印度族的占族人(至今尚未完全被越人同化,是越南和柬埔寨的一个少数民族),所以受印度文化的影响极深,一度信仰婆罗门教。考古资料显示,湿婆神(婆罗门教的主神之一)在那里受到了广泛的崇拜。

占人自称其国是占婆国(这是一个通称,此文标题就用了),但是在中国的史书里面,则有三个不同的称呼:东汉末以后称林邑,唐时称环王国,五代以后称占城。

占婆国公元一世纪末从东汉政权治下独立后,北与中国各王朝,南与柬埔寨各王国长期交战,没有落什么大下风。但是安南人兴起之后,占婆人却在和他们胶着几百年后逐渐被蚕食,出了几个想振作的国君,也只是输得更惨。最终在安南后黎朝黎圣宗亲征下彻底瓦解,沦为安南的属国,并最终悄无声息的被越南人同化。这个古国的存在时间,几乎有一千五百年,其情形和拜占庭帝国颇为类似。冯承钧先生说,一部越南史,实一部越占交争史,质言之,中国印度文化交争史也。诚如斯言。

占婆国梵文名占婆补罗,意为占族所建之城。《新唐书·南蛮传》始称占婆。约公元192年,占族在此建国,《三国志》称林邑(临邑)。唐末改称占城。十一世纪时国势甚盛。十四世纪中,由于部族分裂转衰。1471年,越南后黎朝攻取占婆大部分土地。1802年阮氏立国安南,略取占婆全部土地,定都顺化,占婆亡。

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