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人偶戏艺术简介

  • 2015-05-25 21:42:01
  • 条评论人参与 来源:东盟网 编辑: 曾梓 点击:

人偶戏是海南省临高县的一种具有地方特色的表演形式。人偶戏的演出以人偶同台为特色,以艺人的声色来补充手中公仔的声色的不足。它的演唱以临高话作为自己的语言媒介。它与临剧的声腔相同。海南的人偶同台木偶戏兴盛于临高县,与其他地方的木偶戏有很大的区别。临高县的木偶戏演出时采用戏剧大舞台,不设布障,人与木偶同演一个角色。音乐以双唢呐为主。演员擎木偶粉墨登场。木偶造型美观,眼口能动,栩栩如生。人装与木偶相同,演出时有时以木偶为主,有时以人为主,有时是人偶合作。人要唱念做打,还要操纵木偶和自己的表演协调。

人偶戏艺术简介

“人偶同演”的临高木偶戏主要流传于海南岛西北部,为临高和儋州、澄迈县部分地区约100万操临高语的百姓所喜闻乐见。海南岛临高县的木偶戏演出时,则是采用大舞台,不设布幛,演员擎仗头木偶化装登台,人偶一体,合扮同一角色。这种人偶交叉的表演方式,从古至今,自成一派,成为我国木偶艺术园地稀有的剧种。清康熙年间修撰的《临高县志》记载:“临俗多信奉神道,不信医药,每于节例,端木偶于肩膊,男女巫唱答为戏,曰驱魔妖,习以为常。”据考证,临高人偶戏于南宋时期由大陆传入。当时人们每逢灾害或病祸,就抬着神公佛香绕村挨户游走,并念咒、舞手来“驱神赶鬼”,而后逐步演变为手挚木偶演出的人偶戏,当地人也称之为“佛子戏”。

由于临高人偶戏的唱词通俗易懂、生动形象,人们非常喜爱,在群众中植有很深的根基。临高人在平时生活中都喜欢哼唱上一段,不少老人甚或孩童,也能随口唱上个几十句、上百句。现在,每逢祭祖、婚庆、生日以及家中孩子考上大学等喜庆活动,临高的老百姓们也都会请剧团来村子里表演。附近一带的农民也骑摩托车或用手扶拖拉机载人前往观看,十分热闹。演出的帷幕在富有地方色彩的“阿罗哈”音乐中徐徐拉开,演员一人一偶,按照剧情登台表演,时而以偶为主,耍尽偶味,情趣盎然;时而人偶合作,协调和谐,变化多姿:时而由人替演,弥补木偶的不足,保证动作的连续性和完整性,常获得观众的阵阵喝彩。

临高人偶戏是中国木偶戏大家族的重要一脉,要探索临高人偶戏的源头,必先了解中国木偶戏的起源。而欲探索中国木偶戏的源头,必须先了解“俑”和“偶”。

“俑”和“偶”起源于中国的原始社会,“俑”指的是古人用草木束札、竹编纸糊,或是用土、石、陶等材料塑制的人形或动物形陪葬品。而“偶”主要指木头雕制的人形或动物形。古籍中关于“俑”和“偶”的记载甚多,从原始社会到春秋战国这么漫长的岁月里,古人常将“俑”与“偶”两相混称,说明在古人心目中“俑”和“偶”并无本质区别。就其造型艺术和所具有的象征意义来说,都堪称木偶戏的“老祖宗”。

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