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蒙古族传统的祭敖包节

  • 2015-10-06 11:56:46
  • 条评论人参与 来源:东盟网 编辑: 曾梓 点击:

蒙古族传统的祭敖包节

内蒙古自治区蒙古族民间祭祀节日,在每年农历七月十三日。“敖包”,蒙语,石堆、土堆或木堆之意。蒙古族古代信仰萨满教,视敖包为神居住和享祀的地方。一般敖包都建在交通要道附近,或“风水”好的小山丘上。敖包,大多由石块堆砌而成,呈圆形,顶端立一根长杆。在一些石头缺乏的地方,也可以用柳条筐,填上沙土,堆积成尖顶的圆形敖包。树木多的地区也可用树木堆敖包。平时,过往的行人为表示对神的崇敬,路过敖包都要下马步行,并从周围寻找一些石块、土块,添加在敖包上,有的人还剪下马尾、马鬃系在上面,或将随身携带的酒肉、钱币供献出来。

祭敖包是蒙古族民间一件重要宗教性祭典。届时,居住区域内的蒙古族人民纷纷赶到祭祀处,参加祈祷仪式。参祭者纷纷往敖包上插柳枝,供上佛像,四面燃起柏叶香。人们将美酒、奶酪等祭品洒在敖包上,同时摆放许多牛羊肉作为牺牲,敬请神来享用。此刻,喇嘛要念涌经文,进行祝祷。接着,大家边高呼赞语,边围着敖包从右向左转行。然后,进行跳神舞的表演。至此,祭仪即告结束,继续的是集体的饮宴娱乐活动。由于蒙古族的游牧生活较为分散,平日亲友难得一见,祭敖包自然就成为他们聚会交际的大好时机。年长者凑到一块聊天、对弈,消磨时间,年轻人与儿童们则赛马、摔跤、唱歌、跳舞,尽情欢乐。

蒙古族通行祭敖包的仪礼分为玉祭与血祭。古代蒙古人以玉为贵,所以要用玉来祭神,表达他们的虔敬。如今,虽然不再完全施行古代的玉祭,但内蒙许多地区仍旧保留玉祭的某些遗俗。如在呼伦贝尔盟新巴尔虎旗的蒙古族中间就留有此俗。在祭敖包的前二三天,蒙民便提前将硬币、炒米等装满银壶,祭祀时将它们供在敖包下。祭仪中重要一项是在往敖包上插许多柳枝,须在当中竖起一根装饰着珠宝的长杆子。这些珠宝便是玉祭的象征。人们将这些贵重的宝物奉献给天地诸神,以祈求安康吉祥,生活幸福美满。血祭,则来源于蒙占族的信仰观念。认为,牛羊牲畜都是神对人类的恩赐。故此,为了报答天地诸神的厚爱,就应当将自己牧养的牛羊宰杀献祭给神。通常祭敖包都用整羊作牺牲上供。另外,为祷告神明保佑人畜两旺,祭敖包时一般还要举行敖包“米喇兀勒”。“米喇兀勒”,蒙语,意指涂抹油脂仪式。是时,由一人高声朗读祈祷词,其他人则用油脂、奶酒涂抹身体或相互涂抹。其用意在于象征祝贺家畜繁殖旺盛,生活富裕美满。

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